تمام عالم (خلقت دنیوی و اخروی) در پیشگاه ذات ربوبی (به حساب عالم تجرد ربوبی) یک تحقق بیش نیست؛ اگرچه به نظر عالم مادی، زمان و مکان، و اول و آخر و دنیا و آخرت برای آن فرض می شود.
استاد غفاری، کتاب فتح عشق، ص ۲۸۴
وحدت
آخرین مطالب
پیشنهاد میکنیم این مقالات را هم بخوانید